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淺說臨帖六法



臨摹碑帖是學習書法的必经之路和有效手段。摹帖是初习阶段练习基本功的有效方法,它容易得古人書法的体势结构,但最大的缺点是难以领悟書法的精髓——神韵。学习任何一门艺术,其归根结蒂是要把握艺术的奥妙所在。表现于書法的则是对法则、技巧与气韵的理解与运用。在对优秀法书摹仿的进程中,为有效地弥补“摹帖”的不足而对法则、技巧及气韵有更为深刻的理解.我们更多地选用“临帖”的方法。

筆者現就臨帖淺析幾種方法,有興趣的書友不妨選擇試用。

一、實臨法。這是最常用的臨帖法。此法就是將範本放于眼前,用毛筆(硬筆)對照著寫,通過觀察與理解法帖來摹擬範字。開始時可看一筆寫一筆,看一字寫一字;待臨熟了,便可看幾字或幾行而寫之,這就是通常所說的對臨。待對範本中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解。便可憑印象將全帖寫出來,這就是背臨。臨帖要臨到背臨的程度。實臨法因能充分結合眼手腦且很有效果,所以廣泛地被每一位學書者應用。

二、指临法。这种方法可用于不具备纸、笔的情况。如在工作的中间休息时.火车的路途中,便可运用手指在空中或桌凳等物体上,凭对范字的记忆进行“临习”或“创作”。就在这种独特的書法学习中,往往能加深对执笔手感与运笔疾缓的理解与把握。这种方法不仅在当代被人采纳;就是在清朝时,便有鄭板橋睡覺時用妻體習字的趣史爲例,廣爲傳頌。

三、心臨法。在腦海裏設一張紙、一支筆來臨習範字,也是一種有趣而有效的方法。其實這種方法被每一位學書者于無形中運用。當臨習法帖時,先觀範字,加深理解,而臨習落筆之時便在腦海裏有對範字“演習”或“放影”的過程,即便是瞬息即逝。這與“意在筆先”的書論不謀而合。其實,在衆多的休息、閑暇之余,我們若能有效利用“心臨”之法-進步往往會在下一次實臨中顯露出來。

四、意臨法。這是臨習法帖氣韻、意境的方法.被衆多書家廣爲運用。臨習法書時不求一字一畫肖合形畢,但求整體氣韻生動自然。這是一種帶有創造性的臨習方法,不適于初習者運用。

五、創作臨習法。有的書本稱之爲“集古字”。選取法帖中的字進行“移植創作”,或對聯,或條幅,或扇面.能“箭”臨帖與創作之“雙雕”。王羲之行書名帖《聖教序》便是由僧懷仁集王字而成。這種臨習法能有效消除臨帖乏味的,心理弊病,提高對碑帖的興趣與感知能力.是一種于習書者深爲喜愛的方法。

六、臨摹互補法。傳統的“臨摹互補法”爲用毛筆(硬筆)先摹後臨的方法。筆者在此介紹當今社會悄然興起的一種新的“臨摹互補法”——先用硬筆勾摹出範字的“骨架”。然後再用毛筆在“骨架”上“加肉”。

先摹寫的“骨架”正是結體美觀的硬筆字,再。加肉”而表現出的點畫形態又是對範字的“再生”過程。這種方法既習了硬筆字,又練了毛筆字.確是一種既簡單易行又一舉雙得的好方法。

“临摹用功 ,是学书大要”。学书者视临帖为日课,潜心修研、方法适宜,细心用脑.临帖遂能事半功倍。

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